时间: 2017-08-05 11:12:50     来源: 艺谷雕塑

佛教在西汉哀帝元寿元年（公元前2年）传入我国汉地，佛像艺术亦随之传来。十六国后赵建武四年（公元338年）铭款造像，是目前发现的中国有明确纪年的最早的金铜佛像。南北朝时期，我国佛教进入了全面发展时期，佛像艺术在新的时代风气影响下也进入了空前的发展阶段，这时金铜佛像也流行起来。隋唐时期，佛像艺术随着国家的统一，政治、经济的强大和佛教的发展进入了鼎盛时期。佛教造像不再亦步亦趋于外来模式和手法，而是向着个性化、理想化的新型模式发展，呈现出崭新的时代风貌。五代两宋时期，佛教艺术开始走向世俗化，佛像艺术中应有的神圣性和理想主义精神大大减弱，而世俗的现实性成分大大增加，佛像艺术带着浓重的世俗审美特征。元代佛像艺术最为引人注目的是新的艺术形式，即藏传佛教造像艺术的传入和影响。明代嘉靖时，佛教艺术重新回归到汉地传统艺术风格独立发展之路。特别在万历时期，汉地佛教造像艺术独盛一时。到了清代，在康熙、乾隆的扶持下藏传佛教再度大兴，藏传佛像艺术又重新占领内地艺术舞台。
在佛教神世界里，与中国人最有缘份的应首推观音菩萨。千百年来，观音深受众生的信奉和青睐，“家家阿弥陀，户户观世音”，他（她）的名号几乎无人不知。他与中国传统文化水乳交融，影响十分深远。
观音全称“观世音”，观音菩萨是佛教里悲深愿大，而且最注重现世救度的一位大菩萨。据称遇难者只要念诵其名号“观世音”，菩萨即时观其声音，前往拯救，使遇难者得到解脱。又称观世音观众生音声，应机以种种化生普救众生苦难，故有很多观世音。汉传佛像有水月观音、送子观音等，藏传佛像有圣观音、如意轮观音、马头观音、十一面观音、千手千眼观音等。观音的尊号是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”，简称为“大悲”。
汉传观音形象原是男性，唐朝以后就女性化了，观音形象端庄美丽，婀娜多姿，雍容华贵。

慧能是佛教禅宗的创始人，他对佛教进行了重大的变革，将其从高远引向平实。慧能将烦琐艰苦的禁欲苦行改造成吃饭、睡觉随遇而安的顿悟。他认为烦恼的原因不是外部社会的种种打击，而是内心世界的自我冲突。单是环境并不能使人愉快或不愉快，决定人们苦乐的主因，是人们情感对环境的反应方式。因此，对不如意的事情要善于自我化解，自我调适。超越理性的逻辑思维习惯，消除患得患失的自我困扰，避免不必要的烦恼，使生活过得轻轻松松。
阿弥陀佛的汉译名号是无量寿佛，它是西方极乐世界的教主。西方极乐世界是无恼无忧的净土、幸福美满的天堂，据说只要众生一心念“阿弥陀佛”，到临终时阿弥陀佛便前来接引众生往生西方极乐世界。
由于一心念佛便可达到彼岸，这个诱人的方便简易的往生法门，千百年来深受各阶层人士的欢迎，“家家阿弥陀”，深深地渗透到人们的日常生活中，成为人们精神生活中的重要内容。