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门墩，又称门座、门台、门鼓，抱鼓石，是用于中国传统民居，特别是四合院的大门底部，起到支撑门框门轴作用的一个石质的构件。
门墩是四合院的重要组成部分，整体称门枕石，门外部分称为门墩，门枕石在中间有一个槽用于支撑门框，门内部分有一海窝用于插入门纂（门轴的下端），与固定在中槛上的连楹一起起到固定门轴，便于门的开关的作用。
门前一对抱鼓石，立的是功名标志。
在讲封建等级的年代，无功名者门前是不可立“鼓”的。
倘若要装点门脸，显示富有，也可以立把门枕石起得像抱鼓石那样高，但只是傍于门前的装饰性部分要取方形，区别于“鼓”，再高仍称“墩”
门墩的雕刻艺术
自古对于门面装饰的追求，自然不会忽视建筑入口处这一对石构件。
抱鼓石即是对门枕石大事雕饰的产物。
枕本是主要部分，为了雕饰，门枕石的附加部分被强调，鼓部很高，用料用工远超过枕部。
门礅的雕刻颇为讲究，选材考究，工艺精湛，雕刻物栩栩如生。
圆石鼓的两侧图案以转角莲最为常见，讲究的可以做成其它图案，如：麒麟卧松、犀牛望月、蝶入兰山，也有的做成五世同居（五个狮子）图案。
门墩雕刻多以汉语谐音表意，如鱼和余、富裕的裕谐音，象征吉祥富裕。
穗与岁、瓶与平、鹌与安谐音，表示年年平安。
“狮”和“世”谐音，雕九只狮子的图案是“九世同居”，表示合家团聚、同堂和睦的祝愿。
早年间有权有势的大户人家讲究在门前摆上一对汉白玉雕的大石狮子，通常是雄狮居左，右爪下踩着绣球，被称为“狮子滚绣球”，雌狮居右，左爪下是一只幼狮，叫做“少师少帅”，意思是子嗣昌盛，世代高官。
鱼”和“余”、富裕的“裕”谐音，象征吉祥富裕、美好。
雕“莲”和“鱼”的图案象征着“连年有余”。
雕鲤鱼跃于两山之间的流水之中，表示鲤鱼跳龙门，象征着仕途高升。
雕刻女娃撒金钱，戏弄三足蟾的图案，金钱代表富贵，蟾是多产多育的象征，刘海戏金蟾的涵义为富贵多子。
因宋代词人柳永有"贪看海蟾狂戏，不道九关齐闭"的诗句，所以刘海戏金蟾也象征着财源茂盛、汲取不断
蝙蝠象征福，桃子象征寿。
鹿和禄谐音，雕蝙蝠、桃子、鹿象征"福禄寿"。
雕一个佛手柑、一个仙桃、一个石榴，象征“多福”(“佛”字的谐音 )、多寿( 桃子象征长寿 )、多男子( 石榴子多 ) 。
佛手柑、桃子、石榴组合在一起， 便成了人生幸福美好的象征。
雕五只蝙蝠的图案，“五福”指的是长寿、富裕幸福、美德和健康。
飘带作为门墩雕饰图案使用很广泛， 表示“好事不断”
八宝”即宝伞、胜利幢、宝瓶、金鱼、莲花、左旋海螺、吉祥结、金轮。
藏区僧人认为八宝是释迦佛的化身，分别代表佛的八种器官。
如宝伞代表佛的头，胜利幢代表佛的身体，金鱼代表佛的双眼，左旋海螺代表佛的妙音。
民间语言习俗，东、西、南、北与天、地，合起来称为"六合"，泛指天下。
门墩上雕鹿、鹤两种动物及花卉，利用“鹿”“六”、“鹤”“合”谐音，与象征春天地花卉一起，表示“六合同春”的涵义
雕藕节处生一莲叶与一荷花， 表示夫妻恩爱的良好祝愿。
瓜，初生时很小，但其蔓不绝，会不断长大， 绵延滋生，所以，雕瓜的图案就成了祝愿子孙昌盛、兴旺发达的吉祥图案
